季氏 · 第一章
不患寡而患不均
16-1 · 불환과이환불균
原文
季氏將伐顓臾。冉有、季路見於孔子曰：「季氏將有事於顓臾。」孔子曰：「求！無乃爾是過與？夫顓臾，昔者先王以為東蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐為？」冉有曰：「夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。」孔子曰：「求！周任有言曰：『陳力就列，不能者止。』危而不持，顛而不扶，則將焉用彼相矣？且爾言過矣，虎兕出於柙，龜玉毀於櫝中，是誰之過與？」冉有曰：「今夫顓臾，固而近於費。今不取，後世必為子孫憂。」孔子曰：「求！君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞有國有家者，不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾。夫如是，故遠人不服，則脩文德以來之。既來之，則安之。今由與求也，相夫子，遠人不服而不能來也，邦分崩離析而不能守也，而謀動干戈於邦內。吾恐季孫之憂，不在顓臾，而在蕭牆之內也。」
字解 · 글자 풀이
顓臾 陳力就列 不患寡而患不均 蕭牆之內
顓臾전유노나라 안의 부용 소국
陳力就列진력취렬힘을 펴 그 자리에 나아감
不患寡而患不均불환과이환불균적음을 걱정하지 말고 불균형을 걱정함
蕭牆之內소장지내집안 내부의 화근
解釋
계씨가 전유를 치려 하자 공자는 염유와 자로를 꾸짖으며, 전유는 선왕이 제사를 맡긴 사직의 신하이므로 칠 대상이 아니라고 말한다. 더구나 참된 정치의 문제는 영토 확대가 아니라 분배의 불균형과 내부 불안이며, 먼 사람이 따르지 않으면 문덕을 닦아 오게 해야 한다고 지적한다. 계손의 진짜 걱정거리는 밖의 전유가 아니라 집안 담장 안에 있다고 경고한다.
章旨 · 뜻의 요지
공자는 대외 정벌보다 내부 질서와 정당성을 우선한다. 계씨편 첫 장은 정치의 핵심을 군사적 팽창이 아니라 공정과 안정, 그리고 자기 성찰에 둔다.
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